В маленьком норвежском городке Риккинн происходит знакомство зрителя с Николаем, мальчиком, который переезжает сюда вместе с семьёй. Его родители придерживаются радикально левых взглядов, что ярко отражается на их жизни. Отец Николая, талантливый архитектор с рыжей шевелюрой и добрым сердцем, активно настаивает на своих убеждениях, считая, что «Кока-кола – это чёрная кровь капитализма». Дети, под влиянием родительских идей, мечтают о протестах и посягательстве на уют, устроив манифестацию против родительского авторитета во время рождественского ужина. Однако их бунт не находит отклика, поскольку взрослые поддерживают друг друга в своих взглядах. Тем временем Николай не собирается останавливаться на достигнутом. Через некоторое время, проведённое в скучной предместье, он начинает проявлять настоящую мятежность и становится панком. Его протесты принимают более радикальные формы, и вскоре он становится известным в округе, когда решает бросить пивную бутылку в мэра, что воспринимается как смелый акт протеста. В то время как подобные действия в других странах могли бы быть квалифицированы как терроризм, в Норвегии это рассматривается как естественное проявление юношеского бунта. Фильм «Сыны Норвегии» затрагивает важные социальные темы, такие как поиск идентичности и противостояние общественным нормам. Он показывает, как молодое поколение ищет свой путь и проявляет недовольство в условиях, когда голос старшего поколения кажется слишком доминирующим. Николай становится символом молодежного бунта, стремящегося к свободе и самовыражению, и его история заставляет зрителя задуматься о месте несогласия и протестов в нашей жизни. Все эти события ведут к глубоким размышлениям о том, как важно иметь право на собственное мнение, даже когда оно идет вразрез с общепринятыми ценностями.